Siete saberes para la educación del siglo XXI

 

Edgar Morín es un filósofo francés nacido en 1921 y creador del paradigma de la complejidad, en el año 2000 la UNESCO le pidio que pensara la esencia de la educación para las proximas generaciones y el la planteo en el texto Siete saberes para la educación del futuro , que a continuación se esbozan:

1. Reconocer las cegueras del conocimiento: el error y la ilusión Dado que el conocimiento se da a través de los sentidos es susceptible tanto del error como de la ilusión por la interpretación que las personas pueden hacer de la realidad.

2. Los principios del conocimiento pertinente La división del conocimiento en disciplinas lo ha fragmentado y en muchas ocasiones impide observar los problemas en su totalidad y en relación con el entorno, de tal manera que es necesario trabajar en analizar ese conocimiento en toda su complejidad para poder entenderlo.”Es necesario desarrollar la aptitud natural de la mente humana para situar todas sus informaciones dentro de un contexto y de un conjunto. Es necesario enseñar los métodos que permiten coger las relaciones mutuas y las influencias recíprocas entre las partes y el todo en un mundo complejo”.

3. Enseñar la condición humana “El ser humano es a la vez físico, biológico, psíquico, cultural, social, histórico. Esta unidad compleja de la naturaleza humana, en la enseñanza se encuentra completamente desintegrada por las disciplinas, y haciendo imposible aprender qué significa ser humano”. Esto quiere decir que las personas son un cúmulo de aspectos que se deben entender en su totalidad para no perder de vista su esencia y hacer conscientes a los estudiantes de las complejidades que esto conlleva.

4. Enseñar la identidad terrenal Se debe hacer conscientes a los estudiantes de la necesidad de vivir el planeta tierra como una “patria” común porque las malas decisiones que ha tomado la humanidad hasta la actualidad, han llevado a la naturaleza y los seres que la conforman a una crisis,ante la cual la solidaridad sera primordial para poder superarla y continuar existiendo como especie.

5. Enfrentar las incertidumbres Abandonar el concepto de progreso como de seguridad en lo que se sabe y aceptar que el futuro traerá más dudas ante las cuales no se podrá responder con los conocimientos actuales y por tanto la humanidad debe prepararse para lo inesperado con resiliencia para adaptarse al cambio especialmente si este se sale de lo que se tenía presupuestado por las interacciones anteriores con la realidad.

6. La enseñanza de la comprensión La intolerancia es uno de los grandes males que aquejan a la humanidad, representada en todos los tipos de xenofobia que se presentan en la actualidad, luchar ante ella implica actuar con empatía, entender y aceptar las diferencias en un marco de democracia y es esta democracia la que se debe defender porque garantiza la multiplicidad de opiniones y formas de ser, pensar y vivir.

7. Ética del género humano Edgar Morin habla de una ética del género humano en una triada individuo- sociedad- especie que funciona como un bucle en el cual la relación individuo- sociedad se da en cuanto a la defensa de los valores democráticos, el respeto, la empatía y la tolerancia por las otras personas. La relación persona-especie se presenta cuando se deja de ver la humanidad como un concepto abstracto y se le vive como algo concreto y real.